疑问二：古代妓女为何要赎身？

在古代中国，妓女要离开青楼并不容易，常常需要支付一笔不小的费用给鸨母，称为“赎身”。那为何会有这样的规定呢？

首先，我们得从妓女的来源谈起。古代妓女的来源有多种方式：一是父母贫困，将女儿卖入妓院；二是贫困妇女自愿卖身进入妓院；三是家属犯罪，女性被迫充当“官妓”；四是被拐卖或孤儿，这类女孩通常没有选择的余地，鸨母已经为其“投资”。无论哪种情况，要想离开妓院，妓女都必须支付赎身费用，这笔钱通常由妓女自己存款，也可能是通过客户的资助来支付。

对于那些原本没有选择的贫困女孩来说，赎身成了她们逃离这个行业的唯一途径。而这笔费用则成为了妓院经营的一部分，鸨母的盈利也与此挂钩。

疑问三：妓院到底是听歌的还是泄欲的？

古代的妓院，最初是分为两类：一种是以文化娱乐为主的高档青楼，妓女主要通过弹琴、唱歌、舞蹈等艺术表演吸引客人；另一种则主要提供性服务。然而，随着时间的推移，这两类妓院的业务逐渐融合，许多妓院开始提供音乐娱乐与性服务并行的项目。

这是因为，音乐与性服务的消费群体高度重叠。在古代，许多男人在青楼听歌时，往往逐渐产生与妓女发生关系的欲望。为了在激烈的市场竞争中生存下来，一些妓院开始同时提供这两种服务，既有文化娱乐，又满足客户的性需求。这样一来，很多青楼逐渐变成了两者合一的场所，既有歌舞表演，也有性服务。

疑问四：为何古代扬州是最大的红灯区？

“春风十里，不如睡你”这句话源自唐代诗人杜牧的《赠别·其一》。其中提到的“春风十里扬州路”，便指的是扬州的红灯区。这条街长达十里（约五公里），是古代中国最著名的妓院集聚地。那么，为什么扬州成为最大的红灯区？

扬州位于长江、京杭大运河、淮河、通济渠和东海的交汇处，是中国古代最重要的交通枢纽之一，商业繁荣，经济发达。而色情行业，向来都与经济发达地区的需求紧密相关。扬州作为商业大都会，青楼妓院的兴盛便顺理成章，吸引了大量男性游客和商人，妓院的数量与质量也不断上升，逐渐成为中国最著名的红灯区。

疑问五：妓女年老后的归宿如何？

古代妓女的老年归宿问题也是一个重要话题。很多妓女选择通过嫁人从良来结束自己的风尘生涯，尽管她们曾经的身份可能成为婚姻的短板，但在婚恋市场上，许多男性并不介意妓女的过去，尤其是当可选择的配偶较少时，这类女性仍然能找到婚姻的机会。

另外，一些年老的妓女也会转行当鸨母，管理新的妓院，帮助年轻妓女赎身。还有一些妓女选择出家，成为尼姑，过上清修的生活。比如唐代诗人杨郇伯便写过《送妓人出家》一诗，记录了他送一位妓女出家当尼姑的故事。

疑问六：妓女如何避孕？

古代妓女如何避孕，一直是个未解之谜。尽管没有系统的历史记载，但从一些零散的资料中，我们可以窥见古代可能的避孕方法。比如，羊肠衣（小肠膜）曾被用作避孕套；也有用浸油的丝绸纸制成的避孕套，称为“阴枷”；此外，鱼鳔也被用来制作避孕工具。

然而，这些方法的实际使用情况不详，缺乏系统的历史证据，很多关于古代妓女避孕的说法也未经过科学验证，因此只能作为参考。

疑问七：妓女如何预防性病？

古代中国，性病问题并不像现代那样严重，艾滋病和梅毒直到近现代才传入中国。古代性病主要是淋病等，这些疾病在古代的治疗与预防措施也缺乏详细记录。由于历史资料的匮乏，我们无法准确了解古代妓院是如何防治性病的。

不过，有一点是确定的：在明朝之前，中国并没有梅毒，艾滋病直到20世纪才出现，古代的性病问题主要集中在淋病等其他疾病上。如何预防性病，依旧是一个未解之谜。

疑问八：旧社会有多少妓女？

在中国旧社会，妓女的数量虽然没有全面统计，但一些地区的调查为我们提供了参考数据。比如，民国时期的上海，每20个女性中就有1个是娼妓，占女性人口的5%；而在北平，1917年时，每30个女性中就有1个是妓女，占女性人口的约3.3%。这些数据反映了妓院在当时社会中的普遍性。返回搜狐，查看更多

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